انگشتر عقیق آبی خطی و من یتق الله

انگشتر عقیق آبی خطی و من یتق الله

•رکاب نقره صفوی دستی

•عیار(۹۲۵)

معرفی نگین عقیق از دیدگاه ائمه اطهار

معرفی نگین عقیق از دیدگاه ائمه اطهار:

امام حسن عسگری علیه السلام می فرمایند:

علامت مومن پنج چیز است که یکی از آنها انگشتر در دست راست داشتن می باشد که علامت ایمان شمرده است.

قال الباقر علیه السلام:

یا بَشیر اَینَ اَنتَ عن العقیق الاَحمر و العقیق الأصفَر و العقیق ِالابیض.

فَانّها ثَلاثَه الجِبال فِی الجَنَّه. فَمَن تَحتُم بَشیءِ منها من شیعه آل محمد.

امام باقر علیه السلام به بشر فرمودند:

ای بشیر هر کدام از عقیق هایی که می خواهید چه سفید چه زرد چه قرمز (سرخ).  این ها سه کوه در بهشت هستند، هر کس یکی از آنها را در دست کند از شیعه آل محمد محسوب می شود.

و قالم لم یرا الا الخَیر و الحُسنی و السِعهُ فی الرزق و السّلامَهَ من جمیعِ الانواعِ البلاء و هو امان من سُلطان الجائر و مِن کُل ما یَخافَهُ الانسان و یَحذِرَهُ.

و سپس فرمودند، چیزی جز خیر نمی بیند و رزق او توسعه پیدا می کند و از تمام انواع بلاها مصون می ماند و محفوظ است از ستمهای حکام و نمی هراسد از هیچ انسانی.

وسائل الشیعه جلد ۵ ص ۸۸

امام صادق علیه السلام فرمودند:

انگشتر را در دو انگشت آخر قرار و در سه انگشت دیگر قرار ندهید.

وسائل الشیعه جلد ۵ ص ۵۴

آثار معنوی عقیق

عقیق و آثار آن از طریق ائمه معصومین به ما رسیده که جای هیچ شک و شبهه ای را به جای نمی گذارد.

ویژگیهای عقیق:

۱٫ عقیق هدیه ای از بهشت برای اهل زمین است.

قال رسول الله صلی الله علیه و آله:

تَختَمّوا بُالعَقیق فَاِنّ جِبرائیل اتانی به مِنَ الجَنَّه، فَقال جبرائیل یا مُحمّد تَختّم بِالعقیق و أمر أمَّتَکَ اَن تَختَموا به

انگشتر عقیق به دست کنید برای اینکه جبرئیل آن را برای من از بهشت آورده است، جبرئیل به من گفت ای محمد به انگشت بگیر و فرمان بده امت را که انگشتر عقیق به دست کنند.

مکارم الاخلاق جلد ۱ ص ۱۶۴

۲٫ عقیق سنگی است ارزشمند در درگاه خداوند می باشد.

قال الصادق علیه السلام:

تَختَمّوا بِالعَقیق فَانّهُ اوّلُ جَبُلِ اَقَرَ الله عَزوجل بِالربوبیه و محمّدٍ صلی الله علیه و آله بالنبوه و لعلیٍ علیه السلام بِالوصایه

انگشتر عقیق به دست کنید زیرا اولین کوهی است که اقرار نمود به ربوبیت پروردگار، به نبوت و رسالت پیامبر اسلام و به ولایت علی علیه السلام.

مکارم الاخلاق جلد ۱ ص ۱۶۵

البته سفارش پیامبر در عقیق، عقیق سرخ می باشد که ائمه هدی آن را تأکید کرده و خودشان حتی حضرت زهرا علیهم السلام بدست می کرده اند.

۳-۱ عقیق از جنبه های وجه الهی شاهد تجلیات الهی بوده که از نور وجه حق آفریده شده است.

خواص عقیق آبی

سنگ عقیق آبی مخصوص متعادل کردن چاکرای گلوست ، اما  در نظم بخشیدن به چاکرای قلب ، چشم سوم

و تاج نیز کارایی دارد.

عقیق آبی سنگی است بسیار آرامش بخش برای ذهن ، و چنان آرامشی به فرد می دهد که می تواند به آگاهی های ماورایی دست یابد.

به علاوه ، سنگ  عقیق آبی ترمیم استخوان ها و التهاب های روماتیسمی  را تسریع می کند.

خارش و قرمزی چشم و ناراحتی های پوستی در بردارنده خارش و سرخی پوست را نیز درمان می کند.

فواید حکاکی آیه و من یتق الله

اگر بنا باشد تا آیه ای از قرآن کریم را به عنوان معجزه رزق و روزی و گشایش کسب و کار و خیر و برکت بدانیم، بدون شک آن آیه؛ آیات ۲ و ۳ سوره طلاق است که به ” و من یتق الله ” مشهور می باشد.

در خصوص خواص این آیات، احادیث بسیاری از معصومین (ع) وارد گردیده که در اینجا مجال قید آن ها نیست.

پیامبر اکرم(ص) فرمود:

من آیه اى را در قرآن مى شناسم که اگر تمام انسانها دست به دامن آن شوند براى حل مشکلات آنها کافى است و آن آیات سوّم و چهارم سوره طلاق است:

«وَ مَنْ یَتَّقِ اللهَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً* وَ یَرْزُقْهُ مِنْ حَیْث لا یَحْتَسِبُ وَ مَنْ یَتَوَکَّلْ عَلَى اللهِ فَهُوَ حَسْبُهُ اِنَّ اللهَ بالِغُ اَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللهُ لِکُلِّ شَیْىء قَدْراً»

حکاکی آیه فوق، بر روی انگشتری عقیق سرخ و نیز عقیق زرد که به شرف الشمس نیز مشهور است، دارای خواص عدیده ای در رابطه با خیر و برکت و گشایش رزق و روزی و ثروت دارد.

و من یتق الله را می بایستی که بر روی نگین عقیق حکاکی نمود.

زمان حکاکی نیز رعایت بخورات شیرین الزامیست و زمان مناسب آن، ساعات و ایام سعد دهه نخست ماه قمری است.

برای حمل انگشتری حتما می بایستی که وضو داشته باشید.

در غیر این صورت، بهتر است که روی متون حکاکی شده را با استفاده از لاک برق ناخن، بپوشانید.

خانم ها نیز می توانند از آن بصورت گردنبند استفاده کنند.

و من یتق الله یجعل له مخرجاً و یرزقه من حیث لایحتسب :

هر کس تقوای الهی را پیشه کند، خدا راه بیرون رفتن از سختی ها را برای او می گشاید.

خدایا تو مهربانی، تو مهربان ترینی

تو همیشه و همه جا دست مهر و لطف را بر شانه های خسته من گذاشته ای.

برایم عجیب نیست که اگر من آن باشم که تو گفته ای و تو خواسته ای، تمام درها را برویم بگشایی.

تو برای بندگان خوبت راه بیرون رفتن از سختی ها، وسوسه ها و ناامیدی ها را چنان باز می کنی که خود گمان نمی برند.

تو به همان راحتی که آفتاب راه ورود به دری بسته را از روزنه ای کوچک برای خودش می گشاید، بخشش و رحمت و برکت را چون باران فرو می ریزی.

چون بارانی تند بر خاک تشنه ی دلی که تنها به تو امید بسته است

دلم آرام می شود وقتی ادامه این آیه را می خوانم.

و من یتوکل علی الله فهو حسبه:

و هر کس بر خدا توکل کند خداوند او را بس است.

خدایا من، تنها و تنها، تو را دارم. راه های نجات را بروی من بگشا، از آنجا که من نمی دانم رحمتت را بر من ارزانی کن و من را، که تنها تو را دارم، تنها مگذار.

* مخرجاً :مخرج به معنی محل خارج شدن و در آیه به معنای خارج شدن از سختی ها، مشکلات و گرفتاری هاست.

** تقوی : از ریشه ” وقایه” به معنای “سپر” است.

استاد مطهری در معنای تقوا اشاره دارند که:

تقوا روح را نیرومند می کند تا بدون اینکه خود را به انزوا بکشد، بتواند درجامعه زندگی کند.

مثال جالبی که ایشان دارند این است که در مقابل یک بیماری واگیردار دو راه وجود دارد:

۱- خارج شدن از شهر

۲- زدن واکسن برای مصون شدن در مقابل بیماری

و مشخص است که تقوا انسان را در برابر آفتهای روحی مصون می کند